11 de Octubre: La Maternidad Divina de María


11 de Octubre: La Maternidad Divina de María

11 de Octubre: La Maternidad Divina de María

Hoy 11 de octubre, se celebra El Día de la Maternidad Divina de María, dogma que por largo tiempo ha sido objeto de los más acalorados debates entre católicos y protestantes. Ya desde muy antiguo (existe evidencia), María era llamada la «Theotokos», palabra de origen griego que significa «Madre de Dios». Al respecto , ya hemos tratado el tema en diferentes oportunidades: ¿Por qué decimos que María es Madre de Dios?, María, Madre Dios, La oración Mariana más antigua.

Nuestra Señora correspondió a todas las gracias extraordinarias que recibió, lo que la convierte en una criatura única en el universo y en la economía de la salvación. Sin embargo, el punto de partida de todas esas gracias radica en el hecho de que ella era la Madre de Nuestro Señor Jesucristo, lo que significa, según la doctrina católica, que ella es la Madre de Dios.

Un punto importante que se aplica especialmente a nosotros es que, dado que ella es la Madre de Dios, también es la Madre de todos los hombres y, por lo tanto, es Nuestra Madre. Una de las gracias más preciosas que podemos recibir con respecto a la devoción a Nuestra Señora es cuando ella condesciende a establecer una relación que sea verdaderamente maternal con nosotros. Esto puede suceder de mil maneras diferentes.

La Maternidad Divina de María

La Maternidad Divina de María

A veces se revela como Nuestra Madre cuando nos salva de un peligro de una manera que se vuelve inolvidable. Otras veces, ella perdona alguna falta particularmente imperdonable, ejerciendo una bondad que solo una madre tiene. Nada mereció el perdón, nada debería haber atenuado su castigo, merecíamos la ira de Dios. Sin embargo, como es madre, entró con su poder soberano y nos dio el gusto como solo una madre puede hacerlo. Con una sonrisa tierna, borró el mal pasado y lo hizo olvidar.

Nuestra Señora concede tales gracias de una manera que a menudo permanecen manifiestas en el alma como un resplandor de fuego, un fuego que viene del Cielo y del Espíritu Santo, no un fuego terrenal, y menos aún el fuego infernal. Da a luz en nuestras almas la convicción de que podemos recurrir a ella en cualquier circunstancia, incluso las más indefendibles, y que ella nos perdonará nuevamente, porque nos abre una puerta de misericordia que nadie puede cerrar.

Quienes luchamos por la defensa de la Santa Iglesia en la crisis actual y por el reinado de María como una nueva cristiandad por venir, recibimos un crédito ilimitado de misericordia de Nuestra Señora. Parece que este segmento del Apocalipsis podría aplicarse a la misericordia de Nuestra Señora para nosotros:

«He dado ante ti una puerta abierta, que ningún hombre puede cerrar: porque tienes un poco de fuerza, y has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre» (Apoc 3: 8).

Creo que es más que legítimo aplicar estas palabras a nuestra relación con el Inmaculado Corazón de María.

 

La Maternidad Divina de María: El concilio de Efeso

Es en el Concilio de Efeso del año 431, se definió a fin de no hubiera duda alguna:

«Si alguno que no confesare que Emmanuel (Cristo) es verdaderamente Dios, y por lo tanto la Santísima Virgen es Madre de Dios, porque pario según la carne al Verbo de Dios hecho carne, sea anatema».

Luego, mucho después en el Concilio Vaticano II (Constitución Dogmática Lumen Gentium, 66)., lo establece de la siguiente manera:

«Desde los tiempos más antiguos, la Bienaventurada Virgen es honrada con el título de Madre de Dios, a cuyo amparo los fieles acuden con sus súplicas en todos sus peligros y necesidades»

Bajo tu amparo nos
acogemos,
Santa Madre de Dios;
no deseches las súplicas
que te dirigimos en nuestras necesidades,
antes bien, líbranos de todo peligro,
¡oh siempre Virgen, gloriosa y bendita!

anagrama

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