El demonio es real


Una vez más, es necesario reiterar la verdadera enseñanza católica y bíblica sobre Satanás y los demonios. Contrariamente a lo que el Superior General de la Compañía de Jesús Fr. Arturo Sosa declaró en una entrevista reciente, la Iglesia no enseña que Satanás es simplemente un símbolo o una idea. Él no es la «personificación del mal»; él es una persona, una criatura individual, un ser angelical caído (como todos los demonios).

Las Escrituras usan pronombres personales para referirse a Satanás y los demonios (por ejemplo, él, él, ellos). El Catecismo de la Iglesia Católica afirma que Satanás es una criatura existente, un ángel caído que nos tiene envidia y es un asesino desde el principio:

Detrás de la elección desobediente de nuestros primeros padres acecha una voz seductora, opuesta a Dios, que los hace caer en la muerte por envidia. Las Escrituras y la tradición de la Iglesia ven en esto ser un ángel caído, llamado «Satanás» o el «diablo». La Iglesia enseña que Satanás fue al principio un buen ángel, creado por Dios: el diablo y los demás demonios fueron creados naturalmente buenos por Dios, pero se volvieron malvados por su propia acción.

(CIC # 391)

Las Escrituras son testigos de la influencia desastrosa de la persona que Jesús llama «asesino desde el principio», que incluso trataría de desviar a Jesús de la misión recibida de su Padre. «La razón por la que apareció el Hijo de Dios fue para destruir las obras del diablo». En sus consecuencias, la más grave de estas obras fue la seductora mentira que llevó al hombre a desobedecer a Dios.

(CIC # 394)

Esta es la enseñanza de la Iglesia. Que nadie se deje engañar por las declaraciones erróneas de Sosa o las implicaciones que se derivan de sus desafortunados y repetidos comentarios. Que nadie sea tan imprudente como para descartar la verdad de que tenemos un enemigo que está muy vivo que comanda legiones de ángeles caídos. Debemos aceptar esto como una enseñanza definitiva de la fe y estar sobrios al respecto.

Cualquier exorcista o cualquier persona que haya ayudado en un exorcismo, puede afirmar la realidad de Satanás y su profundo odio por la humanidad y todo lo que le pertenece a Dios.

Como una lección más extensa, me gustaría señalar algunas cosas que he escrito antes sobre ciertas enseñanzas y precauciones que provienen del Rito del Exorcismo.

El Rito del Exorcismo, presupone la enseñanza católica de que Satanás y todos los demonios son personas. Se dirigen como personas y se les ordena que revelen sus nombres, rangos y otra información pertinente. Estas personas angelicales responden, a menudo de mala gana y con furia al principio, pero luego, cuando su poder se rompe, con gritos y gemidos. El exorcista se dirige claramente a una persona angelical, un ángel caído que luego reacciona y responde.

Como se trata de un ser que es a la vez una criatura de Dios y una persona angelical caída, el exorcista debe encontrar un equilibrio. Lamentablemente, generalmente debe infligir dolor  y sufrimiento a los demonios para expulsarlos. Esto se hace a través de las oraciones del Rito del Exorcismo y a través de otras cosas recomendadas por el rito, como el uso de agua bendita, el uso de reliquias, el toque de una estola y el uso de la Santa Cruz.

El exorcista debe tener cuidado de no albergar una ira injusta hacia ellos. Si lo hiciera; él sería atraído a su territorio. Si logran que lo odie y se enoje vengativamente, será suyo. Por lo tanto, el exorcista y cualquiera que rezara por la liberación de los demonios para sí mismos o para otros, hace bien en mantenerse dentro de las normas de la Iglesia y de las Escrituras. Estas normas advierten y establecen límites para aquellos que se enfrentarían a los demonios, para que no se desvíen por orgullo o ira.

¿Cuáles son algunas de estas normas? Estos son solo algunos, pero son adecuadamente precavidos para estar seguros:

Una persona laica nunca debe comprometerse a expulsar demonios, excepto por la siguiente fórmula simple: «Les ordeno, todos los espíritus malignos, que me dejen de inmediato en el nombre de Jesucristo, el Señor«. En ningún momento una persona laica debe participar c¡en conversación con un demonio, hacer preguntas o de cualquier manera buscar información.

Los sacerdotes que solo participan en exorcismos menores están igualmente limitados. Si bien se les permite usar oraciones imprecatorias más elaboradas (que se encuentran en los Manuales de Exorcismos Menores), los sacerdotes no deben ir más allá de los mandamientos allí establecidos. No deben hacer preguntas ni exigir nombres o signos a los demonios.

Solo los exorcistas designados, delegados por el obispo, pueden o deben preguntar cosas como estas: nombres y números de demonios, su hora de entrada, por qué poseían al individuo, su rango, etc. El rito deja en claro que solo se deben hacer las preguntas necesarias. Otra información extraña es innecesaria y potencialmente dañina.

Dentro del Rito formal del exorcismo, un exorcista hace bien en apegarse a las fórmulas, expresiones y normas del rito. Se deben evitar las bromas, el lenguaje insultante y el debate cara a cara.

Los buenos exorcistas indican que regresar a las oraciones del rito es esencial cuando los demonios intentan debatir, ridiculizar,y / o charla de diversión. Obmutesce pater mendacii (Silencio, padre de mentiras) es una orden rápida del rito para ordenar a los demonios que se callen, y es una buena manera de negarse a entablar una conversación sin sentido.

Las Escrituras también dan fe de la necesidad de abstenerse de maldecir a los demonios:

Incluso el arcángel Miguel, cuando luchó con el diablo por el cuerpo de Moisés, no se atrevió a pronunciar en contra de él un juicio malvado, sino que dijo: «¡El Señor te reprenda!» (Judas 1: 9)

Por lo tanto, cualquier persona que se enfrente a demonios o sufra su opresión es advertido de que el odio, la ira injusta, el mal y el ridículo no son formas de luchar contra ellos, ya que si lo hacemos nos convertimos en ellos.

Dicho esto, los exorcistas y sacerdotes a menudo deben usar un lenguaje fuerte aprobado por las oraciones menores y mayores del exorcismo, la mayoría de las cuales provienen de las Escrituras o la Sagrada Tradición.

Considere, por ejemplo, la siguiente reprensión de Satanás de la Escritura:

«¡Cómo has caído de los cielos, Lucero, hijo de la Aurora! ¡Has sido abatido a tierra, dominador de naciones! 13. Tú que habías dicho en tu corazón: «Al cielo voy a subir, por encima de las estrellas de Dios alzaré mi trono, y me sentaré en el Monte de la Reunión, en el extremo norte. 14. Subiré a las alturas del nublado, me asemejaré al Altísimo. 15. ¡Ya!: al seol has sido precipitado, a lo más hondo del pozo.»»

(Isaías 14: 12-15).

Estos versículos dicen la verdad. Ellos no vilipendian; declaran lo que sucedió y señalan la orgullosa caída de Lucifer.

El Rito del exorcismo ha recopilado muchas descripciones de las Escrituras y la Tradición. No tienen la intención de ridiculizar o insultar, sino más bien recordarle a Satanás quién es y en qué ha elegido convertirse. Le recuerdan su orgullo, su destrucción por la justicia de Dios, su destino final y las muchas formas en que trata de dañarnos. Considere, entonces, algunos de los «títulos» y descripciones de Satanás extraídos de los viejos y nuevos ritos del exorcismo:

  • Enemigo de la fe.
  • Enemigo de la raza humana.
  • Portador de la muerte.
  • Ladrón de la vida.
  • Raíz del mal.
  • Fomentador de vicio.
  • Seductor de hombres.
  • Traidor de las naciones.
  • Instigador de la envidia.
  • Fuente de avaricia.
  • Fuente de discordia.
  • Transgresor.
  • Seductor lleno de engaños y mentiras.
  • Enemigo de la virtud.
  • Perseguidor de los inocentes.
  • Dragón horrible.
  • Príncipe maldito del asesinato.
  • Autor de incesto.
  • Líder de sacrilegio.
  • Maestro de toda acción negativa.
  • Profesor de herejes.
  • Inventor de toda obscenidad.
  • Odioso.
  • Azote.
  • Espíritu inmundo.
  • Adversario infernal.
  • Dragón malvado.
  • Inventor y maestro de toda mentira.
  • Enemigo de la salvación del hombre.
  • Príncipe de este mundo.
  • Engañador de la raza humana.
  • Antiguo enemigo de la humanidad.
  • Padre de la mentira.
  • Dragón malvado.
  • Serpiente astuta.

Por lo tanto, ya sea que expulse a Satanás en un exorcismo mayor o busque expulsar su opresión en un exorcismo menor, a todos se les advierte que no se aparten de los entendimientos y descripciones de Satanás que la Iglesia proporciona en las Escrituras y la Sagrada Tradición. Nuevamente, la razón de esto es que Satanás busca atraernos a su mundo de odio y rencor.

Dios no odia a Satanás. Dios no odia ni al peor de los pecadores. La justicia requiere que Dios reconozca la disposición final de una persona (angelical o humana). A algunos se les permite vivir separados del reino de Dios en un universo paralelo; esa es su elección permanente. Pero Dios no odia a los ángeles caídos ni a los humanos caídos. Dios es amor, y el amor no odia, y nosotros tampoco deberíamos hacerlo.

Permanezcamos sobrios sobre lo que el pecado ha hecho a los demonios, los ángeles caídos que alguna vez fueron gloriosos. Ahora, a través de la desfiguración causada por el pecado, están en la oscuridad y son horriblemente contrarios a la gloria para la cual fueron hechos. Deben ser compadecidos y mantenidos a distancia. No cambiarán, pues su elección tuvo carácter irrevocable. Sus mentiras deben ser resistidas. Aunque todavía pueden aparecer como seres luminosos, es solo por un tiempo, y luego su lamentable y a la vez aterradora condición rugirá desde la oscuridad.

Recuerde también lo que dice el Catecismo sobre el poder de Satanás y por qué Dios permite una influencia limitada de los demonios:

Sin embargo, el poder de Satán no es infinito. No es más que una criatura, poderosa por el hecho de ser espíritu puro, pero siempre criatura: no puede impedir la edificación del Reino de Dios. Aunque Satán actúe en el mundo por odio contra Dios y su Reino en Jesucristo, y aunque su acción cause graves daños —de naturaleza espiritual e indirectamente incluso de naturaleza física—en cada hombre y en la sociedad, esta acción es permitida por la divina providencia que con fuerza y dulzura dirige la historia del hombre y del mundo. El que Dios permita la actividad diabólica es un gran misterio, pero «nosotros sabemos que en todas las cosas interviene Dios para bien de los que le aman» (Rm 8,28).

(CIC # 395).

Que no te engañen. Satanás es real y debemos resistirlo, fuertes en nuestra fe. Más no temas, nunca olvides que Dios, sus ángeles y la gracia que nos otorga son más poderosos y que Dios limita lo que los demonios pueden hacer. Confía en Dios; llamarlo a El; recita frecuentemente el salmo 91. Sé sobrio y vigilante, y mantente alejado de los gloriosos ángeles caídos, pues con razón llamamos demonios.

Fuentes