8 de Septiembre: La Natividad de Nuestra Señora


La Natividad de Nuestra Señora marca el inicio de nuestra redención.

Podemos medir la inmensa delicadeza de la Iglesia en el trato con todo cuando consideramos que la única santa con una fiesta especial por su natividad es Nuestra Señora. No estamos considerando la Navidad, por supuesto. Esto corresponde al culto a la hiperdulia que la Iglesia le reserva.

La Iglesia reserva la adoración de latria, o adoración, solo para Dios, para Nuestro Señor Jesucristo, por lo tanto, ¿Quién es la Palabra Encarnada? La adoración de dulia, o veneración, que la Iglesia asigna a los santos. Pero para Nuestra Señora, ella tiene una adoración que no es la simple adoración de dulia ni la adoración suprema de latria, sino más bien la adoración de la hiperdulia, que es una veneración superior sin paralelo a ninguna otra.

Entonces, tenemos una fiesta para celebrar en la natividad de la Santísima Virgen, una de las muchas fiestas que la Iglesia le reserva.

Análogamente, debido a su singular virtud, la Iglesia permite que una iglesia pueda tener más de una estatua de Nuestra Señora en el mismo altar, una regla que no se aplica a ningún otro santo. De esta manera, ella entiende que Nuestra Señora está más allá de la comparación con cualquier otra criatura. Es una forma litúrgica de enseñar la verdad teológica de que ella es la Madre de Dios.

El día de la fiesta de la Natividad de Nuestra Señora nos induce a preguntar: ¿Qué ventaja trajo su nacimiento para la humanidad? ¿Y por qué la humanidad debería celebrar su nacimiento de una manera especial?

La Natividad de Nuestra Señora

La Natividad de Nuestra Señora: La Glorificación de María por Fra Angélico. Fuente TIA.

En el orden de la naturaleza, Nuestra Señora fue concebida sin pecado original, dándole un valor singular e inigualable. Era un lirio de incomparable pureza y belleza que apareció en la noche de esta tierra de exilio. Ella también tenía todos los dones psicológicos naturales que una mujer puede tener. Dios le dio la personalidad más rica imaginable. A esto, agregó los dones del orden sobrenatural, los tesoros de gracias que eran suyos. Ella recibió las gracias más preciosas que Dios le dio a cualquier criatura humana.

Dado que ella no tenía pecado original, tuvo todo el uso de la razón desde el momento en que fue concebida. Por lo tanto, ya en el útero materno, Nuestra Señora tenía pensamientos muy elevados.

El vientre de Santa Ana era para ella una especie de templo. Allí ella ya estaba intercediendo por la raza humana y había comenzado a orar, con la más alta sabiduría que fue un regalo de Dios, por la venida del Mesías. En realidad, estaba influyendo en el destino de la humanidad como fuente de gracias.

Las Escrituras nos dicen que la túnica que usaba Nuestro Señor era una fuente de gracia que curaba a quienes la tocaban; Siendo este el caso, puedes imaginar cómo Nuestra Señora, la Madre del Salvador, fue una fuente de gracias para cualquiera que se acercara a ella, incluso antes de que ella naciera. Por esta razón podemos decir que en su nacimiento, inmensas gracias comenzaron a brillar para la humanidad y el Diablo comenzó a ser aplastado. Percibió que su cetro había sido roto y que nunca volvería a ser el mismo.

En el momento de su nacimiento, el mundo estaba arrastrándose en el paganismo más radical. Los vicios prevalecieron, la idolatría dominó todo, la abominación había penetrado en la religión judía misma, que era un presagio de la religión católica. La victoria del mal y el diablo parecía casi completa. Pero en cierto momento Dios en Su misericordia decretó que Nuestra Señora naciera. Este fue el equivalente del comienzo de la destrucción del reino del Diablo.

Nuestra Señora fue tan importante que su nacimiento marca una nueva era en el Antiguo Pacto. La historia del antiguo pacto fue una larga espera para la venida del Mesías. Después del pecado original de nuestros primeros padres, la humanidad tuvo que esperar 3.000 años por el Mesías. Pero en cierto bendito momento, la Divina Providencia decretó que nacería una mujer que mereciera la venida del Mesías. Su natividad representa la entrada al mundo de la criatura perfecta que encontró la gracia ante Dios y tuvo el mérito suficiente para terminar esa extensa espera.

La Natividad de Nuestra Señora

La Natividad de Nuestra Señora por Andrea di Bartolo. Fuente: TIA.

Todas las oraciones, sufrimientos y fidelidad de los hombres justos vivos y muertos llegaron a su apogeo con su llegada. Había Patriarcas, Profetas, hombres justos entre el Pueblo Elegido y ciertamente algunos hombres justos entre los Gentiles que habían rezado, sufrido y esperado; nada de esto fue suficiente para atraer la llegada de la Redención. Pero cuando Dios así lo quiso, hizo que la criatura perfecta naciera para ser la Madre del Salvador. Por lo tanto, la entrada de esta exquisita criatura al mundo marca el presagio de la Redención.

La relación entre Dios y el hombre comenzó a cambiar, y las puertas del Cielo que habían estado bien cerradas estaban semiabiertas, permitiendo que pasara la luz y la brisa de la esperanza.

Su nacimiento representa la entrada al mundo de una nueva gracia, una nueva bendición, una nueva presencia que era un presagio incomparable de la presencia, bendición y gracia que vendría con el Salvador.

Por todas estas razones, la Fiesta de la Natividad de Nuestra Señora debería ser muy querida por nosotros. Es el evento que anuncia la caída del paganismo.

Como somos hijos de Nuestra Señora, no por nuestro propio mérito sino por su elección, en este día podemos pedirle una gracia especial. Muchos místicos que tuvieron visiones de Nuestra Señora, dijeron que en sus días de fiesta visita el Purgatorio para liberar a un gran número de almas a quienes lleva consigo al Cielo. Lo que sucede con el sufrimiento de la Iglesia nos da una idea de lo que sucede con el Militante de la Iglesia. En estos días de fiesta, su gracia nos envuelve y gana innumerables favores para nosotros.

En la natividad de Nuestra Señora, cada uno de nosotros pidamos las gracias que necesitamos. Pero también que, como contrarrevolucionarios, le pedimos que nos dé un amor y un deseo ardiente por el Reino de María, similar al deseo que ella tenía por el Mesías. Un deseo sabio y reflexivo que limpia nuestras almas de cualquier apego a este mundo revolucionario y nos permite ser sus herramientas para la destrucción de la Revolución y la implantación de su Reino.

Fuentes

https://traditioninaction.org/SOD/j090sdNativity_9-08.htm

Traducido y adaptado por Proyecto Emaús